自然淳朴之美

作者：贾旭宁

指导老师：刘洋

本文荣获2023年度山西省“超星杯”大学生书评大赛优秀奖

    还记得在高中学习《边城》时，老师让我们看了它的电影版，印象最深的便是翠翠和她的黄狗了，翠翠和黄狗之间的相处令人感到舒服和自然，是一种十分愉快的感觉。从那以后，我就开始阅读《边城》。

   “凭水依山而建的茶峒，城墙逶迤，山中竹林深翠，河间游鱼来去。青山绿水间，桃花掩映下，人人安居乐业、安分随时。他们辛勤劳作，也享受生活。在这片热土上，孕育了健康、原始而自在的生命。”那里的生活好似桃花源，人们的生活淳朴而又恬淡，他们的心中不计得失，只求心安，也许他们也会如桃花源中的人一般热情好客，单纯质朴。

“翠翠在风日里长养着”凭山依水而建的茶峒，清澈的水青翠的山，美好的自然教养了美好的翠翠，翠翠的身上有着最真实，最质朴的人性之美。她健康活泼而又天真，也许她就是大自然所孕育的精灵。然而，就是这样美好的地方，这样单纯的翠翠，却有着一场悲剧的爱情故事。

翠翠和她的爷爷相依为命的生活着，翠翠爱上了二老傩送。不想在二老的哥哥大老天保也爱上了翠翠，但翠翠喜欢的是傩送。然而此时，当地的团总以新磨坊为陪嫁，想把女儿许配给傩送。而傩送宁肯继承一条破船也要与翠翠成婚。由此可见二人的感情该是双向奔赴，他们应该终成眷属。兄弟俩没有按照当地风俗以决斗论胜负，而是采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，这样的追求率真，公平，又带着茶峒这个地方特有的浪漫。

可天有不测风云，大老知道自己比不过弟弟，于是出走，因意外客死他乡。二老受到哥哥死去的阴影，与父亲吵架后出走。翠翠的爷爷最终也在一个雷雨天去世了，这位老人至死都在担忧着他的翠翠。他淳朴厚道却也倔强，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错，直至生命的最后时刻都在为翠翠担忧。然最后故事的结局是只剩翠翠自己在河上渡船，等着二老。她像爷爷那样守住摆渡的岗位，苦恋并等待着傩送的归来，这些充分表现了翠翠性格坚强的一面，可世事无常，悲剧总是发生在不经意间，它不会因为人的性格坚毅而不发生，它也不会悲天悯人，现实是无情残酷的。

“这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！”现实就是如此，两个有情人之间没有太多外在因素的影响，可最终两人的结局也并不如人意，现实是如此的残酷，刹那间两个人的命运线便由交叉走向平行，甚至再也不会相交，只会越行越远。《边城》的结局可以说是开放式的结局，然正是这样的结局才更令人意难平，可它却又真实得让人无法反驳，让人产生似乎这样才是最好的结局的想法，我们也只能道一句造化弄人。

《边城》中不管是天保的客死他乡，傩送的出走，爷爷的死去还是翠翠的苦等，都是人生中很真实，很正常的事实。现实生活不会像小说那样美好，里面的主人公有着美好的结局，人们会因为各种各样的外在和内在因素错过，至死不相往来，恋人之间也会如此。通过细腻的心理描和诗画般的环境描写，两者相互衬托，相互渲染，共同营造了一个美好的茶峒和动人的悲剧爱情故事。这种悲剧，是人们无法掌握的，一代代的人在面临着“自然”与“人事”的摧残，却又始终不得其法，无法摆脱，无法逃离。他们的悲剧是一种第三形式的悲剧，一种参与者的冲突。

作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。[8]作者在“边城”世界里，描写的是慈爱孝顺，恬静祥和，相濡以沫，同舟共济。以歌求婚，兄弟让婚，爷孙依恋，翠翠的对爱情的执着与坚守，这些都是人所特有的，是人性之美，人性光辉灿烂的种种表现。其中，最令人充满向往的便是以歌求婚。人类是地球的孩子，语言是其交流的工具，那么歌声也是“自然”的“孩子”。在茶峒，人们依山傍水，靠着山水养活自己，他们感谢自然的馈赠，由此有许多烂漫的山歌。充满自然气息的求婚，将人与自然紧密的结合起来，在大自然的见证下求取心爱的姑娘，是多么浪漫的事。兄弟二人同时爱上了单纯可爱的少女翠翠，他们追求爱人的手段公平且浪漫，以山歌来求得爱人的青睐，他们的爱情如如水晶般纯洁，不存一丝污垢和算计，都是他们内心中最真诚最热烈的情感表达。然而随着社会的进步，人们之间的距离看似越来越近，实则越来越远，我们见面可以随时随地，说话可以随时随地，我们的交流越来越方便，可我们的心却越来越远，彼此之间的面具越来越多。人与人之间的相处越发的缺少真心，以前的我们会“学习雷锋好榜样”，我们会扶老奶奶过马路，可现在呢？我们害怕会被碰瓷、讹诈，甚至是拐卖。因为钱权，我们之间的交流总是带有功利性，人与人之间的相处不再那么单纯质朴，反而是算计更多。人与人之间的相处更应该多些真心，少些算计和功利，我们应该坚守人性中美好的品质，充分继承和弘扬人性的光辉，坚守我们的精神家园。明白人性的重要性，人人和谐相处，真心相对，建造一个和谐的社会。通过阅读《边城》，领会其中蕴含的人性与自然淳朴之美，唤醒我们心中的人性，洗涤我们的心灵，感受美好，在心里种下人性的种子，不断培育，使其壮大。

  边城的美是人性之美与自然之美相结合的，沈从文用打造了一个山水至美、人性至善的完美世界----湘西边境名为"茶峒"的小山城。“二十年来的内战，使一些首当其冲的农民，性格灵魂被大力所压，失去了原来的质朴、勤俭、和平、正直的型范以后，成了一个什么样子的新东西”他渴望我们能对中国现社会变动有所关心，认识这个民族的过去伟大处与目前堕落处，希望他的作品能给予我们勇气和魄力。“风声雨声读书声，不绝于耳；家务事国家大事天下事，诸事关心。”泱泱华夏，上下五千年，我们的文明从未中断，我们是伪装成“国家的文明”，我们的过去是伟大的，即使面临低谷，也该奋发图强，发扬我们爱国主义的民族精神，我们要关心国家，关心人民。沈从文的《边城》借用文字的力量，把把激情的力量输入到颓唐的中华民族心中，使他们的血液重新燃烧起来，他们的精神重新振奋起来，更加关注这个世界，更加关注我们的国家和人民。

沈从文借翠翠的纯爱故事表现了一种审美理想，一种健全的人生形式。沈从文采用平和舒缓的叙事基调，哀而不伤的美学风格呈现出一种金木的气氛，水样的春愁，整体风格是一种难以排解的淡淡哀愁之感。

[8]  赵连文·淳朴的人性美——浅谈《边城》的思想倾向

晋中学院  中文系  汉语言文学 2205班  

贾旭宁  2201111517

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